محاسن - محمّد بن مسلم گفت از حضرت باقر عليه السّلام شنيدم ميفرمود چهار چيز كمر شكن است يكى از آنها امامى است كه مخالفت با خدا مىكند و معصيت - كار است اما مردم از او پيروى ميكنند . عياشى - ثمالى از حضرت زين العابدين عليه السّلام نقل كرد كه فرمود سه دسته هستند كه خدا در قيامت با آنها سخن نميگويد و نه بايشان توجهى دارد و گرفتار عذابى دردناكند 1 - هر كس منكر امام به حق باشد 2 - يا ادعاى امامت بناحق كند 3 - يا گمان كند كه فلانى و فلانى در اسلام بهره و نصيبى داشته‌اند ( اين روايت از چند طريق ديگر نيز نقل شده ) . معانى الاخبار - فرات بن احمد گفت مردى به حضرت صادق عليه السّلام عرض كرد در محل ما بعضى هستند كه ميگويند نعوذ باللَّه پناه مىبريم به خدا از شر شيطان و شر سلطان و شر نبطى كه داخل عرب شود امام عليه السّلام فرمود صحيح است مايلى من يك قسمت ديگر را به آن بيافزايم و از شر عربى كه جزو نبطيها گردد . عرضكردم اين مطلب را توضيح بفرمائيد فرمود هر كس مسلمان شود و رهبرى غير از ما را بپذيرد باديه‌نشينى را اختيار كرده پس از هجرت باسلام اين شخص نبطى است كه عرب شده . و اما عربى كه نبطى مىشود به اين طور است كه اقرار بولايت و فرمانروائى كسى بكند كه بوسيله او در اسلام داخل شده آنگاه خلافت و امامت را براى خود ادعا نمايد و ما را محروم بداند اين عربى است كه نبطى شده . تفسير قمى - ابن ابي عمير از ابي المغرا از حضرت صادق عليه السّلام در باره آيه وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ روز قيامت خواهى ديد كسانى كه دروغ بر خدا بسته‌اند صورتشان سياه است فرمود آن كسى است كه مدعى امامت شود با اينكه امام نيست گفتم گر چه از سادات علوى و فاطمى باشد فرمود گر چه علوى و فاطمى باشد ( در روايت ديگرى ميپرسد گر چه از فرزندان علي بن ابى طالب باشد ميگويد گر چه از فرزندان علي بن ابى طالب باشد ) .